吴师道字正传婺州兰溪人自羁狖知学即善记览工词章才思涌溢发为歌诗清丽俊逸弱冠因读宋儒真德

  • 发布时间:2020-01-08 03:06:10

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  狖知学,即善记览。工词章,才思涌溢,发为歌诗,清丽俊逸。弱冠,因读宋儒真德秀遗书,乃幡然有志于为己之学,刮摩淬砺,日长月益,尝以持敬致知之说质于同郡许谦,谦复之以理一分殊...

  狖知学,即善记览。工词章,才思涌溢,发为歌诗,清丽俊逸。弱冠,因读宋儒真德秀遗书,乃幡然有志于为己之学,刮摩淬砺,日长月益,尝以持敬致知之说质于同郡许谦,谦复之以理一分殊之旨,由是心志益广,造履益深,大抵务在发挥义理,而以辟异端为先务。登至治元年进士第,授高邮县丞,求意思

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  2014-08-13展开全部吴师道,字正传,婺州兰溪人。从小启蒙,就善于记诵阅读。长于词章,才思喷涌,转而写诗歌,清丽俊逸。弱冠时,因读了宋朝儒士真德秀流传下来的著作,于是幡然有志于为己之学,不断的锻炼自己,每日每月都有所得。又曾以“持敬致知”之说求教于同郡的许谦,许谦答复以“理一分殊”的要旨,吴师道因此心志更加开阔,造诣更加深厚,他的学问以发挥义理为主,而以辟异端为要务。他于至治元年登进士第,授高邮县丞一职。他对文案和法律都清楚明了,下属官员不敢欺骗他。后来再调宁国路录事。正遇上当年大旱,需要靠官府救济的饥民有三十三万人,manbetx体育平台吴师道劝谕当地的富豪,得到粟三万七千六百石,以赈饥民;又向部使者报告,请他转告朝廷,又得粟四万石、钞三万八千四百锭以赈饥民,三十余万人赖以存活。为己之学:《论语·宪问》“古之学者为己,今之学者为人。”按照荀子的诠释,所谓“为己之学”,就是“学”要落实到自己的一言一行中,“学”是为了完善自己的人格。

  理一分殊:中国宋明理学讲一理与万物关系的重要命题。详见百度百科“理一分殊”。